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倪海厦学习顺序
现在为人熟知的倪海厦著作就只有两部。一部是天纪,一部是人纪。另一部地纪还没传世倪海厦就去世了。通俗来讲,人纪就是医术,学医的。天纪就是算命的,命理学。那么怎么看才能事半功倍呢?
天纪和人纪哪部先看都无所谓,先看梁冬对话倪海厦,其次:
如果是人纪的话,依次看针灸篇、神农本草经篇、黄帝内经篇、伤寒论屁、金匮要略篇。再看临床案例视频和八纲辨证,最后看人纪实践医案。
如果是天纪的话,依次看六壬篇、紫微斗数篇、易经篇,最后看那些案例即可。
如何评论梁冬这个人
最早认识梁冬是从凤凰卫视娱乐节日上认识的,当时感觉其嘴很溜,但肤浅,所以也就一笑而过没留下什么印象。后来主持与中医学有关的节目,梁冬对话某某,尤其是梁冬对话倪海厦老师,那时候觉得梁冬已经少了很多浮夸,而且对待高人的态度是非常谦恭的,近来又偶看到他就一些沉重的与生命有关话题对话朱清时和一些民间各类(道家、佛家等)的高人,根据梁的提问和其对对方所谈内容的认知可以得知其是一个对宇宙真象极其渴望得到之人,但他至今仍然未得道。最大有幸是他在寻道。在这个道路上越走越好,并且创办中医馆,为祖国医学贡献一份力量,非常了不起!
针灸是哪位神话人物
当然有用,针灸的使用已经有几千年历史,如果没有用,为何还有如此多的人选择使用呢?早应该被淘汰了吧。
秦汉时期针灸学便已经盛行。南方地区尤为发达。1993年春,在四川省绵阳市永兴镇双包山发掘的2号西汉木停大墓后室中,出土了一件檬有黑色重漆的小型木质人形,其上有红色漆线的针灸经脉循行径路,但无文字及经穴位置标记。这些遍布于全身的经脉循行径路,在漆黑的木色烘托下格外清晰分明。这是迄今为止不仅在中国,也是在世界上所发现最早的标有经脉流注的木质人体模型。
此墓相当于汉文帝与景帝时期。针灸木人出土地位于涪江之畔。涪江即汉代的涪水。据《后汉书》记载,在这里曾产生过三代师传的著名针灸家涪翁及其弟子程高,再传弟子郭玉。郭玉在东汉初任职太医丞,史书曾记载他受汉和帝之命为贵人治病的故事。至于涪翁,不仅针术高明,医德超群,而且还撰有专门的《阵经》与《诊脉法》等书。这件类似教学模具的针灸漆木人出土在涪江之畔就不足为怪了。马王堆3号墓出土帛书《经脉》中论述了人体内十一经脉的循行、主病和灸法的古灸经,是有关中医学理论基础的经脉学的古文献。《黄帝内经》是中国古代医学的宝典,是春秋战国及西汉时期,不少古代医学家的宝贵经验总结,各时代积累起来的医学汇辑。其中介绍九种不同的针,因用途不同,九针可分大针、长针、毫针、圆针、锋针等类型。长度由约3厘米到24厘米。书中还为人体表面的365个穴道命名,全按适于医治哪些病痛和疾病方式编列。至于制针所用的各种不同原料,书中指出金针虽然价格昂贵,但医治某些疾病格外有效,因其能刺激身体的功能,而银针则有显著的镇静作用。河北汉代中山王刘胜墓出土便出土了4根金针、5根针银针,有的残破不能识别针型,能识别的有金质毫针、锋针和银质圆针。
所以说针灸是一个验证型的医学,是在有效果的前提下流传下来的。
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